除了這些，你還知道哪些端午節習俗嗎？賽龍舟“天子乘鳥舟、龍舟浮于大沼”賽龍舟，最早當是人們的一種祭祀活動多祈求農業豐收、風調雨順、事事如意用人們的話說，“圖個吉利”龍舟船的大小因地而異桡手人數不一劃龍舟時多有唱歌助興的龍船歌流傳吃粽子民間傳說吃粽子是 爲祭奠投江的屈原而傳承下來的粽子，又叫“角黍”、“筒粽”由粽葉包裹糯米蒸制而成北方習慣用葦葉來綁粽子多以紅棗、豆沙做餡口味偏甜，個頭較大南方常以竹葉來縛粽有鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料個頭較小，甜少鹹多你打算吃甜粽子還是鹹粽子呢？挂艾葉民諺說：“清明插柳，端午插艾精品VPSWINDOWS好媽媽”在端午節要將菖蒲、艾條插于門楣，懸于堂中艾葉 ( 也叫艾蒿 ) 是一味芳香化濁的中藥有較強的驅毒除瘟作用艾葉、菖蒲還有驅蚊的作用慢慢燃燒艾葉驅蚊效果更好端午是入夏後第一個節日氣溫上升，正是疾病多發期人們往往會在家門口挂艾草、菖蒲用來驅病、防蚊這條長街始建于1900年，街道建築包羅了文藝複興，巴洛克等多種風格的建築71棟。兜售牽線木偶的商販 中央大街地標建築外文書店馬叠爾冷飲廳靠近馬叠爾冷飲廳，簡直就是一種奢望。華梅西餐廳外賣窗口 老街音樂彙例行演出因端午節的緣故暫停了。佩香囊 / 戴香包香包又叫香袋、亞洲精品國産精華液香囊、荷包等有用五色絲線纏成的，有用碎布縫成的內裝香料，佩在胸前，香氣撲鼻戴香包頗有講究老人、小孩和青年佩戴香包中的配料不同代表的含義也不同在中國某些南方城市青年男女還用香囊來表達濃濃愛意五彩繩中國傳統文化中 象征五方五行的五種顔色青、紅、白、黑、黃被視爲吉祥色節日清晨各家大人起床後第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線系線時，禁忌兒童開口說話五色線不可任意折斷或丟棄只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時抛到河裏意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走兒童由此可以保安康食五黃 / 吃五紅譚凱興 攝在端午節的中午最適宜吃五黃餐五黃指的是黃酒、黃鳝、黃魚、鹹鴨蛋、黃瓜（也有吃洋芋、黃豆，說法不一）五紅通常指苋菜、茄子、紅蘿蔔、西紅柿和蝦子鬥百草中新社發 富田 攝“弄塵或鬥草，盡日樂嬉嬉”你小時候是否用草捏住相拽過呢？其實這也是端午習俗之一類似于北方的“拔根兒”其玩法大抵如下：比賽雙方先各自采摘具有一定韌性的草然後相互交叉成十字狀並各自用勁拉扯以不斷者爲勝端午踏青歸來，帶回名花異草以花草種類多、品種奇爲比賽對象鬥草爭勝，回味童年浴蘭節陳超 攝 端午時值仲夏，是皮膚病多發季節古人以蘭草湯沐浴爲俗所以端午節也叫“浴蘭節”人們多是煎蒲、艾等香草洗澡避五毒五毒是指蠍子、蜈蚣、毒蛇、蝦螈、壁虎端陽節，天氣熱；五毒醒、不安甯這天人們在門上貼上紙剪的五毒圖象，以避其毒采藥采集藥草，是最古老的端午節俗之一因端午前後草藥莖葉成熟，藥性好才于此日形成此俗塗雄黃給小孩子塗雄黃，爲的是圖利，驅病邪。
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史料中對屈原的歌頌，公認最精品無獨有偶，北海後門西邊有條胡同叫東官房，是宛平縣衙所在地。大興縣、宛平縣的縣衙設在京城內，令今天的北京人不理解，但在當時的人們卻習以爲常。讀讀舊時地名童謠，回憶居京居家往事，看著今天舊地新變化，人老了，心卻年輕了。老北京 。VPSWIND
土地(dì)河流养育万物，人们对他们不能只有索取，没有(yǒu)回馈。端午节在芒种节气之后。各地去往(wǎng)北(běi)京、上海、广州、深(shēn)圳、杭州(zhōu)等方向人群(qún)较为突(tū)出。各地铁路部门(mén)推出多种特色专列，像(xiàng)济(jì)南局集团公司(sī)在青岛开(kāi)往北京(jīng)的列车上，邀请旅客(kè)共同包粽子，观赏舞(wǔ)蹈，戴(dài)五彩(cǎi)绳，诵读国学精典(diǎn)诗词；武汉(hàn)局(jú)集团(tuán)公司(sī)增开武(wǔ)汉至宜(yí)昌、襄阳20趟列车，方(fāng)便游(yóu)客参加“屈原(yuán)故(gù)里端午(wǔ)文化节(jié)”；青藏集团公司增(zēng)开(kāi)拉萨至日喀则(zé)方向旅客列(liè)车，西宁至西安北、门(mén)源方向动车组列车也实(shí)行了重联运行(xíng)。芒(máng)种(zhǒng)刚(gāng)刚收获了(le)新的稻(dào)米(mǐ)，人们在开吃之前，先(xiān)把新米进献给山川河流(liú)，天(tiān)地万物。端午节，其(qí)实(shí)也精品(pǐn)VPSWINDOWS好妈妈是先民的感恩节(jié)。不是感恩父母，而是(shì)感恩自然，感(gǎn)恩(ēn)它们对我们的(de)哺(bǔ)育。《易经(jīng)》
