蚌埠电影院由此,端午节成了一个我娘子一个比一个诡异关乎生命、崇拜生命的节日。刘禹锡《竞渡曲》最后写道:“曲终人散空愁暮,招屈亭前水东注。”古代人民甚至建“招屈亭”为屈原招魂,把对他生命回归的召唤凝铸在一件建筑物上。苏州地区端午也竞渡,救助的是另一位死于非命的伟中文字幕一本二本芒果人——伍子胥。
蘇轼把“三寸黃柑”置于禅宗的境界,那是真清歡據《江蘇省志民俗志》記載,端午節中午,江南多地的人們要將混合有雄黃酒的石灰水灑于房屋角落,口念“大蟲踏煞,小蟲藥煞,手裏有藥,握把撒撒”的口訣,以起到清毒殺蟲的效果;蘇州人將雄黃酒抹在小兒額頭、胸前、手心、腳心處,其余的灑在門窗牆壁,以祛辟毒蟲;徐州地區,孩子們吃完中飯後手持艾草菖蒲,跳躍嬉戲,裝扮成門神或鍾馗狀,向老人們拜節;揚州人有端午節用“百草水”洗澡的習慣,端午往往是熱天,澡堂將中草藥煎好後放入池內。。瓯柑列群橘之首,或許有一句話說得在理——“以予意之,溫之學者由我娘子一個比一個詭異晉唐間未聞有傑然出而與天下敵者,至國朝始盛。至于今日,尤號爲文物極盛處,豈亦天地光華秀傑不沒之氣來鍾于此土,其余英遺液猶披草蚌埠電影院木者……”。