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天承恩看出贝嫂爱好之(zhī)后，你就发现(xiàn)她(tā)的(de)穿衣经其实很(hěn)简单，她(tā)很少穿(chuān)印花或者是碎花，也许(xǔ)气(qì)质(zhì)和(hé)这两(liǎng)种不符合(hé)吧，几何图(tú)案(àn)最简单的设计线条，就(jiù)是贝嫂穿(chuān)衣风格的最好诠(quán)释。很少见贝(bèi)嫂穿这么嫩(nèn)的(de)颜(yán)色，但是真的让贝嫂女(nǚ)人性(xìng)感了不少呢，难得(dé)穿(chuān)上这套是去和小(xiǎo)贝约会吗？那么黑色基本上(shàng)就是小(xiǎo)贝在(zài)多(duō)种正式(shì)场合的(de)穿衣颜(yán)色代表，服装线条简单利落，配上黑超出门就是个超帅超冷傲的(de)贝嫂。，原名为(wèi)王(wáng)承恩(ēn)，他(tā)是崇(chóng)祯(zhēn)皇帝(dì)时期的秉笔太监，因为深受皇帝(dì)的信任所(suǒ)以常年陪(péi)伴在(zài)皇帝(dì)的身边，在(zài)京师被李自成攻(gōng)陷(xiàn)之后，他追随(suí)皇帝在煤山自杀，以一个(gè)不全之(zhī)身做了一个忠义两(liǎng)全(quán)之事，并为太监这个群体正名，也(yě)让我们知道了(le)在(zài)明朝的后期(qī)能有这样一位值得(dé)尊敬的(de)太监所存在。

圖爲：

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屈原祠內屈原雕像圖爲：曆經多次搬遷的屈原祠，坐落于秭歸新縣城鳳凰山楚天都市報記者劉俊華攝影：楚天都市報記者王永勝據研究屈原文化的學者探訪，全國現約有10多個省市，仍存在完整規模的屈姓村洪荒之極由尚可喜畫像來看，也大體符合清宮傳統定式（圖6）。總之，沈陽故宮博物院所藏《清設色尚可喜畫像》看似簡單，卻用真實記錄的方式，爲我們完整展示了一幅清朝貴族的服飾寫真圖。至今，許多人已不了解清朝宮廷所制定的嚴格服飾制度，對各類服飾的稱謂亦不知曉，甚至完全不知道服飾制度曾經是封建社會人與人之間最重要的等級標志。品通天落。而散居于全國的屈姓人口，已超過70萬。屈原《九章》雲：鳥飛反故鄉兮，狐死必首丘。

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