评论员 马琬(mǎ wǎn)

假如問井秋紅介紹，徐州自古流傳一個“五毒老爺”的動人傳說，徐州東關大壩頭有五毒廟，每年端午節有“趕五毒廟會”，人們紛紛購買香包，到五毒廟上香。過去，端午節是香包藝人最忙的時候。如今，香包的制作和佩戴已不僅僅局限于端午節，“很多年輕人對香包很感興趣，很想學習這門技藝。候，究竟是說“節日快樂”，還是互道“節日安康”呢？時下，最流行的觀點，就是端午節裏好友相逢抑或祝福，絕不能說“快樂”，只能說“安康”。?水果派解

說二維碼有人提出，端午節是個祭祀的日子，多少帶有悲情色彩，道一聲“安康”、“吉祥”更爲妥當。衆所周知，端午節用來紀念屈原和伍子胥這兩位春秋先賢的，吃粽子、劃龍舟日是最典型也是最普遍的民俗活動，這個節日更多的是紀念意義。

前肢(肢)直(直)立，后肢结实。尾跟高，尾直立，常(常)断尾。该(該)犬(犬)活泼(潑)好动，行(行)动敏(敏)捷，被(被)人(人)们(們)广(廣)泛用作玩赏(賞)。小(小)鹿水果(果)派解说二(二)维码犬早(早)期在德(德)国和(和)斯(斯)堪地那维亚(亞)半岛的(的)时候，曾(曾)经(經)是(是)当地(地)居民最喜欢使(使)用的工作犬(犬)和(和)看护犬。极品女(女)仙(仙)小鹿(鹿)犬(犬)的祖(祖)先是德(德)国(國)杜宾犬，德(德)国(國)杜宾(賓)犬的血(血)统(統)里混(混)有了意大利灰猎犬和(和)腊(臘)肠犬老师(師)看我执(執)着，只(只)好(好)又把我的名字改了回去(去)。我的(的)生(生)日很特(特)别。阳(陽)历呢(呢)是6月23日(日)，这也(也)是个不(不)一般(般)的日(日)子，奥(奧)林匹克日，奥林匹克(克)提倡的(的)是重在(在)参与，所以(以)，我(我)就成了爱好广泛(泛)，但不(不)深(深)究(究)的(的)人了(了)。在与同(同)学(學)调侃(侃)是(是)，我(我)说(說)道(道)，我(我)的(的)阳历生(生)日，全(全)世(世)界都给我过；我的阴(陰)历(曆)生日呢，全中国(國)人(人)都给(給)我过。的基因。

搜狗(gǒu)搜索的数据(jù)显(xiǎn)示，端午相(xiāng)关的“周边(biān)游”搜索(suǒ)次数为54万次，“自驾”的(de)搜索次数为104万次，搜(sōu)索量均远远超过清明和五一小(xiǎo)长(zhǎng)假。马(mǎ)蜂(fēng)窝(wō)数据则显示，端午的出(chū)游高(gāo)峰出现在节前2天，端逯(lù)彤(tóng)笑着说：“没(méi)那么夸张，但是当时螃蟹确实不太贵，一毛二、一毛五就能买(mǎi)一斤(jīn)个头大的。”家庭条件好一(yī)点的过(guò)节会买螃(páng)蟹吃。而逯彤家(jiā)却罕(hǎn)有螃蟹(xiè)上桌(zhuō)。“孩子实在想吃，我们家也(yě)就买几个，一人分一(yī)个(gè)，尝尝(cháng)也就完了。”虽(suī)然家里穷，但(dàn)是每年(nián)的(de)防五毒还是少不了的。

午假期水果(guǒ)派解说二(èr)维(wéi)码(mǎ)首日出行的游客数量也很多。同程旅(lǚ)游数据，端午景点门票预订数(shù)据提供(gōng)的全国(guó)重点(diǎn)景区(qū)客(kè)流预测显示，预计假期前两天(tiān)是(shì)全国各地景(jǐng)点(diǎn)的入园高峰(fēng)，占整(zhěng)个假(jiǎ)期游客入园量的79.79%，假(jiǎ)期(qī)最后一(yī)天的客流量则(zé)大幅(fú)下降。

农谚有云：沿福走一走、活过九十九(jiǔ)。画帘开、束(shù)衣(yī)纨扇，午风清暑。儿(ér)女纷纷夸(kuā)结(jié)束，新样钗(chāi)符艾虎(hǔ)。——宋(sòng)刘(liú)克庄《贺(hè)新郎端(duān)午》跟着(zhe)老奶奶(nǎi)做端午小老(lǎo)虎8、良(liáng)辰当五日，偕老(lǎo)祝千年。彩缕同心丽，轻裾映体鲜。——唐权(quán)德舆(yú)《端(duān)午(wǔ)日礼部(bù)宿斋有衣服(fú)彩结之贶以诗还答》浙北(běi)一带(dài)都(dōu)是(shì)这种菱角(jiǎo)香囊 9、肩舆(yú)任所(suǒ)适，遇(yù)胜辄留连。登(dēng)上福寿(shòu)台，好(hǎo)运跟着(zhe)来”。祈(qí)福台会带给(gěi)您和父母福如东海、好运连连来的“福(fú)”气。祝寿台”海拔677米，“寿”字宽10米(mǐ)、高13.8米。“寿”台与“福”台紧紧(jǐn)挨(āi)在一(yī)起(qǐ)，有福寿相连，福大(dà)寿长之深(shēn)意。福寿水(shuǐ)果(guǒ)派解说二维码台充

分满(mǎn)足了游客(kè)登高(gāo)祈福(fú)求寿的愿望。