评论员 余光中(yú guāng zhōng)

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端午由(yóu)来(lái)纪念屈原端午节起源于中(zhōng)国

，最初是中(zhōng)国人民(mín)祛病防疫的节日，吴越之地(dì)春(chūn)秋之前有(yǒu)在(zài)农历(lì)五月初五以龙(lóng)舟竞渡形式举行部(bù)落图腾祭祀的(de)习(xí)俗；后因诗人屈原在这一天死去(qù)，便(biàn)演(yǎn)变(biàn)成(chéng)了中国汉族人民纪念屈原的传统节日。纪念伍子胥由于伍子胥尸沉于钱塘江之事比屈成人用所以甄嬛让自己亲生的六阿哥进入了王府(fǔ)，顺理成章成为(wèi)了果郡王(wáng)的儿子，由此可(kě)见虽(suī)然四阿哥对养(yǎng)母甄嬛(huán)动了(le)杀心(xīn)，也可能知道甄(zhēn)嬛与果郡王(wáng)的(de)事(shì)情但是(shì)依然保留了甄嬛的尊(zūn)严(yán)。四阿哥乾隆登基之(zhī)后，甄嬛是(shì)太(tài)后(hòu)，小允子、崔槿汐(xī)一(yī)同陪着太(tài)后，那么曾经是首领(lǐng)太监的苏培盛呢(ne)？苏(sū)培盛(shèng)去了哪(nǎ)里，为(wèi)何最后(hòu)苏培盛没有出场呢(ne)？很显然苏培盛可能是被秘密处决了。品代理原投(tóu)江为(wèi)早，有些文献(xiàn)则认(rèn)为，中国端午节的习俗(sú)与伍子胥有关，而非屈原，如划龙舟与(yǔ)食粽(zòng)子。

但(dàn)，真正的文化内(nèi)涵，还(hái)是在(zài)这么

一株不起眼的菖蒲身上(shàng)。菖蒲(pú)，长在(zài)沼泽地、溪流(liú)或是水田边。人们常见(jiàn)的菖(chāng)蒲是叶状佛焰苞(bāo)，剑状线形(xíng)，所(suǒ)以人(rén)们又将(jiāng)它叫做(zuò)水(shuǐ)剑草。菖蒲奇而灵，原因就出在它身上。古(gǔ)风古画当中经(jīng)成人用(yòng)品(pǐn)代理常(cháng)出(chū)没着菖蒲的身影，它也是诗人们所(suǒ)喜爱的对象(xiàng)，如但，真正的文化(huà)内涵，还是在这么一株不(bù)起眼的菖(chāng)蒲(pú)身上(shàng)。菖(chāng)蒲，长在(zài)沼泽(zé)地、溪(xī)流(liú)或是水田边。人们常见的菖蒲是(shì)叶状佛焰苞，剑状线形，所以人们又将它叫做水剑草。菖蒲奇而灵，原因就(jiù)出在(zài)它身上。古风古画当中经常出(chū)没着菖蒲(pú)的身影，它也是诗人们所喜(xǐ)爱(ài)的(de)对象，如曾几之诗：“窗明几(jǐ)净室(shì)空虚，尽(jǐn)道幽人一事无。曾几之诗：“窗(chuāng)明(míng)几净室空(kōng)虚，尽(jǐn)道幽人一事(shì)无(wú)。

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