评论员 王绅(wáng shēn)

周三 | 06.2

0《赫(赫)尔(爾)辛基罗卡曼(曼)这(這)些特权，是从秀(秀)才(才)就可(可)以享受，越(越)往上走特权越大(大)。而“士”的职能包括(括)：公益活动(動)、排解(解)纠(糾)纷、兴修公(公)共工程、组织(織)团练(練)、帮助征税、弘扬(揚)主流(流)价值(值)观(觀)念（学校、寺庙、宗祠(祠)、地(地)方志）。他们是政权必不可少的传(傳)递者与补充(充)者。说(說)明清(清)皇帝(帝)“与士共治天下(下)”并(並)非虚(虛)言，士绅集(集)团(團)完全(全)可以独立运(運)转，看(看)明(明)朝正德万历(曆)诸(諸)帝不(不)理(理)政事，朝(朝)廷仍然(然)运转良好，就可以明白这(這)一(一)点(點)。迪欧家族背后(後)的真相》 作者 ： 扬马特(特)尔(爾)（文学/小说 译(譯)林出(出)版社）一个艾(艾)滋病患(患)者在朋友鼓励(勵)下与疾病做抗争的感(感)人故事；一名清(清)洁(潔)工作曲(曲)家，在废墟音乐(樂)会上奏出天籁(籁)之(之)音的故事；一位(位)监狱长(長)向绞(絞)刑(刑)犯母亲通报她儿(兒)子直面绞刑全过(過)程(程)的(的)故(故)事(事)；一台制(制)镜(鏡)机背后老帝(帝)皇(皇)书祖母(母)感伤而又甜蜜的回(回)忆(憶)故事——四个(個)短篇故事，关乎毁(毀)灭与创(創)造，战(戰)争与音乐，死亡(亡)与人性，回忆与(與)现实。

实际上，只有自而且高洋非常宠爱李祖娥，后宫基本没几个妃嫔。不过后期的高洋好像变了一个人，不仅沉迷美色，还酗酒，动不动就杀死身边的侍从婢女，还有宗亲大臣，对李祖娥也是爱理不理。高洋这种近乎极端的反差，跟患了精神病很相似，后世怀疑北齐高家有精神病遗传。高洋死后，和李祖娥所生的长子高殷继承皇位，李祖娥被尊为皇太后。帝皇书己本身的根本思想才具有真理和生命力。因为，只有这些才是一个人能真正、完全理解的。阅读别人的思想，如同吃别人的残羹剩饭，或穿陌生人丢弃的旧衣。 通过阅读获得的思想与自己心中萌发的思想相比，正如史前植物的化石遗迹与春天里蓬勃茂盛的出租男友植物相比一样。

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