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六个瑞典女人在阿尔卑斯山

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自(自)己已经饿成这样,三闾大(大)夫奔(奔)波多时(時),肯定比自己更饿。屈原看(看)出了(了)渔夫的(的)心思,轻轻(輕)地叹了口(口)气(氣),对他说:“你快去(去)吧(吧),不放(放)心的话可以快去六(六)个瑞典女(女)人在阿尔卑斯山快回(回)。”渔夫(夫)走了,拍(拍)打着他的(的)船桨,唱(唱)着渔歌(歌)远去。可(可)是,等(等)到屈原在(在)“楚辞(辭)”上的(的)创作成就,成为(爲)一座艺(藝)术丰碑,后(後)人始终难以超越(越)。屈原作(作)品(品)中所具有的思想深度和艺术感(感)召力(力),如同(同)南朝文(文)艺理论家(家)刘(劉)勰在(在)他(他)的(的)《文心雕(雕)龙》中所(所)评价的那(那)样:“衣被词(詞)人,非一代(代)也。”意思是说(說),屈原在文(文)学上的成就,足(足)以影响(響)好(好)几代作家诗人。千百年来,无论是当民族危难(難)之际,还是在和平时期锤炼人格、追求真理之(之)时,人们常以屈原的(的)思想(想)和作品(品)作为自己的(的)精神(神)支柱(柱)激(激)励自(自)己,获得战胜困难的力量。渔夫拿来食(食)物(物),匆(匆)匆赶回汩罗江(江)边(邊)

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时,那泥岸边早已(已)没了(了)屈(屈)原(原)的身(身)影。

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