①三腳架：合照時必備②廣角鏡頭£º特別適合拍攝建築、合影¡¢風光景物③雨傘£º6月天氣多變，晴帶雨傘£¬飽帶饑長久以來£¬端午節一直是作爲保健、避疫¡¢驅邪的節日傳下來的¡£直到唐代，人們才逐漸把端午節當成佳節良辰來看待¡£端午的很多節俗都是圍繞祛邪避邪展開£¬除了插艾草¡¢挂菖蒲£¬還有喝雄黃酒，系五色絲繩（挂五彩）等，以達到祛邪、祛蟲的目的。這些習俗都體現了我們追求平安和順¡¢祈福納祥的情懷¡£糧准沒錯；¢Ü驅蚊水£º沒了它£¬相信你也不能好好拍照的旅行必備自拍¡¢風光、合影神器2. 換個角度看世界中國什麽都不多，就人最多¡£放個小長假£¬去到哪裏都是人潮湧動的£¬誇張一點頂級氣運悄悄修煉千年就是這種現象了£¬好像大家都約好同一天出門一樣，就像這樣£º遇到這種情況，別說還擺什麽pose了，能看

到你就不錯了。

¡°事实上£¬龙河(hé)一带的村(cūn)民多有

种植萝卜的(de)传统，其加工的(de)风萝卜干曾(céng)是川东一带(d¨¤i)有(y¨¯u)名的农顶级气运(y¨´n)悄悄修炼千年特(t¨¨)产品¡£”谭晓东告诉(sù)记者。但过去，散户种植萝卜效益(y¨¬)不高£¬加之村里(lǐ)青壮(zhuàng)年(nián)大多(duō)外出今天众人面对的的(de)最大困境无非来自于金钱£¬曾有师长告诉青灯，¡°凡是(sh¨¬)金(jīn)钱能(n¨¦ng)解决的问题，都不是大问题£»凡是金钱(qi¨¢n)导致的困(kùn)难，都不是真正(zh¨¨ng)的困难”¡£这句话说起来容易，真正能通(t¨­ng)透(tòu)此道(d¨¤o)理的人£¬非(f¨¥i)历经(jīng)世事沧桑(sāng)者不能为之¡£我(w¨¯)们不(b¨´)能要求每个人都成为(wèi)智者(zhě)，但(dàn)是我们(men)可以学习(x¨ª)智者对于(y¨²)金钱(qián)的态度。务工£¬风萝卜(bo)干制作(zu¨°)长期停留在农家作坊(fāng)的阶段£¬难以形成规模产业(yè)。在(zài)一次村民(m¨ªn)小(xiǎo)组会议上£¬谭晓东(d¨­ng)首先提出规模发展萝卜产业£¬不(b¨´)料，却遭(z¨¡o)到村民的反对。

除了(了)这(這)些(些)，你(你)还知道哪些端午(午)节习俗(俗)吗？赛龙(龍)舟¡°天子乘鸟舟(舟)、龙舟(舟)浮于大(大)沼¡±赛(賽)龙(龍)舟£¬最早当是人们的(的)一种祭祀(祀)活动多祈(祈)

求(求)农(農)业丰(豐)收¡¢风调雨(雨)顺(順)、事事如意用人们的话说£¬“图个吉(吉)利”龙舟船的(的)大小(小)因地而异(異)桡手人(人)数不(不)一划龙舟时多有(有)唱(唱)歌助(助)兴的龙船歌流传(傳)吃粽子民间传说吃(吃)粽(粽)子是 为祭(祭)奠投江的(的)屈原而传承下(下)来的(的)粽子，又叫¡°角(角)黍¡±、¡°筒粽(粽)¡±由粽(粽)叶包(包)裹(裹)糯(糯)米(米)蒸制(制)而成(成)北方习(習)惯用(用)苇(葦)叶(葉)来(來)绑粽子多(多)以红枣¡¢豆沙(沙)做(做)馅(餡)口味(味)偏甜(甜)£¬个头较大(大)南方(方)常以(以)竹叶来缚粽有(有)鲜(鮮)肉¡¢火腿、蛋(蛋)黄等(等)多种馅(餡)料(料)个(個)头较(較)小，甜(甜)少咸多你打算吃甜粽子还是咸粽(粽)子(子)呢£¿挂(挂)艾叶(葉)民谚说：¡°清明(明)插柳£¬端午插艾”在端午节(節)要(要)将菖蒲(蒲)、艾条插于门(門)楣，悬于堂中(中)艾(艾)叶 ( 也(也)叫艾蒿(蒿) ) 是(是)一味(味)芳香化浊的中(中)药有(有)较强(強)的(的)驱(驅)毒除(除)瘟作(作)用艾叶、菖(菖)蒲还(還)有驱蚊的作用慢慢燃(燃)烧艾叶驱蚊(蚊)效果更好端午是入夏后(後)第一个节(節)日气温(溫)上升，正(正)是疾病(病)多发期人们(們)往往会在(在)家(家)门口挂艾(艾)草、菖蒲用来驱病¡¢防蚊(蚊)佩香囊 / 顶级气(氣)运(運)悄悄修(修)炼千(千)年戴香包香包又叫香袋(袋)¡¢香(香)囊¡¢荷包等有(有)用五色丝(絲)线缠(纏)成的(的)，有(有)用(用)碎布缝成的内装(裝)香(香)料，佩(佩)在胸前，香气扑(撲)鼻戴香包(包)颇有讲究老人(人)¡¢小(小)孩和青年佩(佩)戴香包中的配料不(不)同代表(表)的(的)含义也不同在中国(國)某些南方城市(市)青(青)年男女(女)还用(用)香(香)囊(囊)来表达浓浓爱意(意)五(五)彩绳中国传统文化中 象征(征)五方五行的五种颜色青¡¢和(和)移动同款的套(套)餐在联通电信(信)早就推出了(了)，而且价(價)格低出(出)很多£¬电信的小圣(聖)卡9元(元)/月，联通的天圣(聖)卡更(更)是低至6元/月¡£而且(且)免(免)流应(應)用(用)还比移(移)动的多(多)很多，移动这款套餐(餐)找不(不)出太多(多)亮点(點)，看来又是(是)要(要)“凉凉(涼)”的(的)节奏£¬老用(用)户可以安心(心)转网(網)了(了)。 。红、白、黑、黄被视(視)为吉(吉)祥(祥)色节(節)日(日)清晨各家大人起床后(後)第一件大事便(便)是在孩(孩)子手腕(腕)、脚腕¡¢脖(脖)子上拴五(五)色线(線)系线(線)时，禁忌儿童开(開)口(口)说话五色线(線)不可任意折(折)断(斷)或(或)丢弃(棄)只能在(在)夏季第一场大雨或第一次洗澡时抛到河里(裏)意味(味)着让河水(水)将瘟疫、疾病(病)冲走儿童由此可以保安康食五(五)黄 / 吃五(五)红(紅)谭凯兴 摄在端(端)午(午)节(節)的中午(午)最适宜吃五黄(黃)餐五(五)黄(黃)指的(的)是黄(黃)酒、黄鳝¡¢黄鱼、咸鸭蛋、黄瓜(瓜)（也有(有)吃(吃)洋芋、黄(黃)豆(豆)£¬说法不(不)一(一)）五(五)红通常指苋菜¡¢茄子、红萝卜(蔔)¡¢西红(紅)柿和虾子斗(鬥)百草中(中)新社(社)发 富田 摄(攝)¡°弄(弄)尘或(或)斗草£¬尽(盡)日乐嬉(嬉)嬉(嬉)”你小时候是(是)否用(用)草捏住相(相)拽(拽)过呢(呢)？其实(實)这(這)也是(是)端午习俗之(之)一(一)类(類)似(似)于北方(方)的(的)¡°拔(拔)根儿(兒)¡±其(其)玩法(法)大抵如下(下)：比(比)赛(賽)双(雙)方先(先)各自采摘(摘)具有一(一)定韧性的草(草)然后相互交叉成(成)十字(字)状并各(各)自用(用)劲拉扯以(以)不断者为(爲)胜端(端)午(午)踏青归来，带回(回)名花异草(草)以花草种类(類)多(多)¡¢品种(種)奇(奇)为(爲)比(比)赛对象斗草争胜(勝)£¬回(回)味童年浴(浴)兰(蘭)节陈超 摄(攝) 端(端)午(午)时值仲(仲)夏(夏)，是(是)皮肤病(病)多发季节古(古)人以(以)兰(蘭)草(草)汤沐(沐)浴(浴)为俗所(所)以端(端)午节(節)也叫¡°浴(浴)兰节(節)¡±人们多是(是)煎蒲¡¢艾等香(香)草(草)洗澡避五毒五毒是指蝎子(子)、蜈蚣¡¢毒蛇、虾螈¡¢壁虎(虎)端阳节(節)£¬天(天)气热；五毒(毒)醒(醒)、不安宁这(這)天人们在门上贴上纸剪的(的)五(五)毒图象£¬以避其毒采药采集药(藥)草£¬是最古老(老)的(的)端(端)午节俗(俗)之一因(因)端午(午)前后(後)草(草)药茎叶(葉)成熟(熟)，药性好(好)才于此(此)日(日)形(形)成此俗(俗)涂雄(雄)黄给小(小)孩子涂雄(雄)黄，为的是(是)图利£¬驱病(病)邪。

袁(yu¨¢n)枚的《随(su¨ª)园(yu¨¢n)食单小菜单¡·有¡°腌蛋(dàn)¡±一条(ti¨¢o)。袁子才这个人我不(b¨´)喜(xǐ)欢£¬他岁例进贡£¬以备正(zhèng)月十五日传柑之用。九十月之(zhī)间摘送(s¨°ng)县中£¬装(zhu¨¡ng)桶封(f¨¥ng)送至省，以为贡品¡£”赞美瓯柑的诗£¬苏东坡的最(zuì)佳(jiā)。那柑(g¨¡n)不(b¨´)仅是美物(w¨´)£¬更是(sh¨¬)诗(sh¨©)人自己。东坡(p¨­)¡¶次韵(yùn)曾仲锡元(yuán)日见寄(jì)》诗：萧索(suǒ)东风两鬓华£¬年(nián)年幡胜剪宫花¡£愁闻塞曲吹(chu¨©)芦管£¬喜见(ji¨¤n)春盘得蓼(li¨£o)芽¡£吾(w¨²)国旧供云泽米£¬君(j¨±n)家新致雪坑茶。的《食(sh¨ª)单》好(hǎo)些菜的做法是听来的(de)，他(tā)自己(jǐ)并不会(huì)做菜(cài)¡£但是(sh¨¬)

《腌(yān)蛋(dàn)¡·这一条我看后却觉得很(hěn)亲(qīn)切，而且¡°与有荣焉”¡£文(w¨¦n)不长，录(lù)如下： 腌蛋以(y¨«)高邮为(wèi)佳，颜顶级(jí)气运悄悄修炼千年色细而油多£¬高文端公最喜食(shí)之(zhī)。

端午文化大都與關愛生命，講求衛生有關¡£端午習俗大多有防疾除疫¡¢衛生保健之效，故有人將端午節稱爲‘衛生節’¡£賽龍舟是強身之舉；這是是一項有氣魄£¬且極具團隊合作精神所以說從這些來看火箭今夏並不擔心阿裏紮的離開£¬尤其是現在詹姆斯已經在爲兒子考察學校這樣一來無疑會堅定火箭放棄阿裏紮的想法¡£相反對于阿裏紮來說今夏的阿裏紮或許真的錯誤的高估了自己的實力，要知道今年的阿裏紮已經33歲了這也就是說阿裏紮新賽季將迎來34歲£¬而4年以後阿裏紮便38歲了£¬所以說在聯盟中又有那一支球隊會爲一名38歲的老將開出一份6000萬的大合同那？同時大家可以在想象一下此前從火箭離開的莫泰便能夠想象出阿裏紮的後果，說白了如果阿裏紮還不能及時醒悟離開火箭已是必然，但是即便離開火箭相信聯盟中也沒有那一支球隊願意會爲阿裏紮開出一份4年6000萬的大合同。的

競技運動£¬有益身體健康和團結一致精神頂級氣運悄悄修煉千年的培養，加上紀念屈原愛國主義精神的內容，節日成爲中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。